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从火影开始当亚维度之神在线阅读 第176章（第1页）

道教的最初的传教方法是什么，总结起来无非几点，团体、传经、符水、伐庙，甚至在最初，道教不局限于传经，祭酒们在当道师的同时还兼任官吏的作用，因此最初的道教能组织起动摇天下命运的团体。

而这些手段孔诚准备都应用起来，分地方用。

例如汤隐村，孔诚己经彻底掌控了政权，因此依靠经文宣讲、行政手段足以建立起牢靠的教团组织，教团起名就叫灵教团，至于经文前世那么多经文，结合忍界实际情况缝合缝合，先在汤隐村试试水，就能整出能用的经文。

而对于外边，则是伐庙、符水、传经并举，对于众多的混乱地区，孔诚就放开手脚了，对于那些邪教小教团重拳出击，既能收获一堆战利品又能获取民心，对于戒心比较严重的，一波符水下去，马上就开明了，然后就是建立基层、设置道师传经。

要知道孔诚的符水可以说是真正的符水，借鉴了医疗忍术，靠着庞大的灵能撑腰，有着强大的治疗作用。

孔诚设置了多层马甲，甚至为了传教方便，首接在当地民众的土著信仰上魔改，但是只要灵纹是指向孔诚的，那就是孔诚的信徒。

多层马甲相当于一个过滤器，可以避免孔诚首接受到庞大的念头冲击，而且有效实现了念头的分流，起到了缓冲的作用。

但随着灵教团的扩张，孔诚也愈发强大，即便是如此传教如此隐蔽，也被有心人盯上了踪迹。

有心人的身份让孔诚有些没想到，居然是云隐。

就很神奇，孔诚的灵教团目前只局限于火之国东北部区域以及汤之国，跟云隐隔了一个国家，作为地头蛇的木叶没发现，云隐反而跳了出来。

碰上云隐的原因也是奇葩，主要是云隐有个坏习惯或者说恶霸习惯。

作为火影世界中有着西方白人和黑人体态外貌的忍者，云隐似乎继承了维京人和昂撒人的传统风格，酷爱出村掠夺，主要对象就是那些小村子、小家族传承的忍术。

原著中西代雷

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